Iosif
cobora din neamul regelui David: “Iosif, fiul lui David”, cum l-a
numit si ingerul care il incuraja sa accepte situatia neobisnuita a
logodnicei sale Maria. Faptul cel mai insemnat din viata acestui om
“drept” este casatoria lui cu Maria, casatorie care a avut loc in
tinerete, sau chiar la maturitate.Traditia populara ni-l arata pe Iosif
in concurentacu alti tineri care cereau mana Mariei. Alegerea a cazut
asupra lui, deoarece bastonul pe care il purta a inflorit in chip
miraculos, in timp ce bastoanele celorlalti au ramas uscate. Aceasta
simpatica legenda are si o semnificatie mistica: din tulpina uscata a
Vechiului Testament, sub razele soarelui rascumpararii, infloreste
viata noua a harului.Casatoria dintre Iosif si Maria a
fost o casatorie adevarata, desi amandoi si-au propus sa traiasca in
castitate. indata dupa logodna, Iosif a observat semnele sigure ale
maternitatii Mariei; cu toate ca nu avea nici o indoiala asupra
nevinovatiei si integritatii sotiei sale, se gandea “sa o paraseascain
ascuns”.Aceasta pentru ca “fiind un om drept”, dupa cum spune
evanghelistul, nu voia sa dea ocazia la banuieli si nici sa acopere cu
prezenta sa un fapt inexplicabil. (Calificativul de “drept”, atribuit
lui Iosif in aceasta situatie dramatica, este ca si lumina orbitoare a
unui flash, care descopera toata frumusetea si maretia sufletului
sau).Situatia neclara si tulburatoare a lui Iosif a fost rezolvata prin
interventia unui inger trimis de sus. Iosif “a luat la el pe logodnica
sa” si impreuna cu ea s-a dus la Betleem, locul lui de nastere, pentru
a se supune poruncii imparatului Augustus, care cerea ca toti
cetatenii imperiului sau sa se prezinte pentru recensamant in
localitatile unde s-au nascut. Aici, la Betleem, Cuvantul vesnic a vazut
lumina zilei in trup omenesc; el a fost inconjurat cu dragoste de
pastorii umili din apropiere, precum si de magii veniti din departari,
dar si de banuielile si ura lui Irod, care a silit Familia Sfanta sa
fuga in Egipt.Dupa circa cinci sau sase ani s-au intors in casuta Mariei
din Nazaret, unde au dus o viatalinistita, de munca si rugaciune. Cand
Isus a ajuns la varsta de doisprezece ani, a mers impreuna cu Iosif la
Ierusalim, de sarbatoarea Pastelui; atunci a avut loc cunoscuta
intamplare cu pierderea si regasirea lui in templu.Dupa acest episod, se
pare ca Evanghelia isi ia ramas bun de la Iosif, retinand icoana vie a
Sfintei Familii din Nazaret, in mijlocul careia, sub privirile lui
Iosif si ale Mariei, Isus crestea “in intelepciune, in varsta si in
har”. Probabil viata pamanteasca a lui Iosif s-a sfarsit inainte ca
Isus sa-si fi inceput activitatea publica, dupa ce cu umilintasi
demnitate a implinit extraordinara misiune de a fi tatal purtator de
grija al Mantuitorului intregului neam omenesc.Chipul sau maret a ramas
in umbra chiar si dupa moarte. Comemorarea si cinstirea publica a
amintirii sale a inceput abia in secolul al IX-lea. in anul 1621, Papa
Grigore al XV-lea a declarat ziua de 19 martie sarbatoare de porunca;
Papa Pius al IX-lea, in secolul al XIX-lea, l-a declarat pe Sfantul
Iosif ca patron al Bisericii universale. Un omagiu deosebit i-a fost
adus de Papa Ioan al XXIII-lea, care a introdus pomenirea numelui
Sfantului Iosif la Sfanta Liturghie, atunci cand se foloseste Canonul
Roman.
Se poate livra prin Posta Romana cu o taxa de 10 ron sau prin Fan Courier(numai in oras) pentru o taxa de 19 ron.
Se poate comanda direct pe: http://rogift.ro
Sau prin email: vanzariicoane@yahoo.ro 
